San Valentín: amor, matrimonio y vocaciones

OBISPO KEVIN J. SWEENEY

W¿Quién era San Valentín? ¿Realmente existió? ¿Es solo una leyenda? En esta era tecnológica de Internet, cuando tenemos preguntas como estas, parece que todo lo que tenemos que hacer es "Google", escribir "St. Valentine” y ver qué sale. La primera opción en mi "búsqueda de Google" fue un artículo de la History Channel llamado 6 datos sorprendentes sobre San Valentín. Si lee ese artículo, no solo leerá seis "hechos" interesantes (u opiniones históricas informadas) sobre San Valentín, sino que también tendrá la oportunidad de hacer clic en un artículo separado, titulado ¿Quién fue el verdadero San Valentín?

Creo que los artículos de la History Channel son buenos, pero creo que artículo que encontrará en “Catholic.org” es aún mejor. Incluye lo siguiente:

“Aunque no se sabe con certeza mucho de la vida de San Valentín, y si las historias involucran o no a dos santos diferentes con el mismo nombre tampoco se decide oficialmente, hay un acuerdo generalizado de que San Valentín fue martirizado y luego enterrado en la Via Flaminia. al norte de Roma. En 1969, la Iglesia Católica Romana eliminó a San Valentín del Calendario Romano General, porque se sabe muy poco sobre él. Sin embargo, la iglesia aún lo reconoce como un santo, y lo incluye en el anuncio del 14 de febrero del martirologio romano”.

En mi ministerio como párroco, descubrí que, al igual que Halloween (o la Víspera de Todos los Santos), el Día de San Valentín era una oportunidad, especialmente con estudiantes y jóvenes, para ver cómo algo que tiene su origen en la fe y la Iglesia ahora se ha convertido “comercializado” y, si bien la festividad es ampliamente aceptada u observada en nuestra cultura, se ha desviado mucho de su significado y propósito original. Anexo A: Si, en lugar de "buscar en Google" San Valentín, busca en Google "Día de San Valentín", estas son sus opciones: regalos de San Valentín, para él, para ella, (para niños); Tarjetas de San Valentín, uñas, papel pintado, frases… (En mi opinión, una mirada rápida a las "frases del Día de San Valentín" deja mucho que desear, pero usted puede ser su propio juez).

Son momentos y oportunidades de evangelización, así como de reflexión y conversación. No importa el enfoque que le demos al “Día de San Valentín” o al “Día de San Valentín”. San Valentín”, podemos reflexionar cada uno sobre las formas en que estamos llamados a amar. La ocasión del Día de San Valentín ha llevado, desde 2002, a que del 7 al 14 de febrero se reconozca como la "Semana Nacional del Matrimonio". La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) tiene información y recursos en su sitio web para la celebración de la semana Nacional del Matrimonio. También hay recursos para la celebración del domingo 13 de febrero como “Domingo Mundial del Matrimonio”.

Nos hemos vuelto más conscientes en las últimas décadas de un cambio cultural en nuestra sociedad, a medida que nuestras leyes, políticas gubernamentales, medios de comunicación y otras influencias se alejan cada vez más de una definición y comprensión tradicionales del matrimonio como institución y como sacramento y vocación. San Papa Pablo VI dijo: “La misión de ser la principal célula vital de la sociedad le ha sido dada a la familia por Dios mismo” (Apostolicam Actuositatem #11). Es a través del don que los esposos y las esposas se hacen diariamente que la sociedad se beneficia, no solo a través de la crianza de los hijos, sino también acompañándolos en su vocación de por vida. A pesar de los desafíos culturales, me han alentado los esfuerzos en nuestras parroquias y, a nivel diocesano, a través de nuestra Oficina de Vida Familiar en el Centro de Evangelización en St. Paul Inside the Walls, para brindar programas de preparación matrimonial, así como matrimonio y familia. recursos. Animo a todos a Visite el sitio web de “Inside the Walls” para ver todo lo que está disponible.

La celebración del Día de San Valentín, nuevamente, puede ser un momento para que cada uno de nosotros reflexione sobre las formas en que somos "llamados a" como discípulos, llamados por Jesús a "amaos unos a otros como yo os he amado(Jn 15). Este “llamado al amor” es parte del “llamado a la santidad” que cada uno de nosotros recibimos desde el momento de nuestro Bautismo. En este tiempo del Sínodo sobre la Sinodalidad, al responder al llamado del Papa Francisco a ser una Iglesia que "escucha", reflexionando sobre las formas en que "viajamos juntos", debemos darnos cuenta de que todos tenemos un papel que desempeñar y dones. para compartir. Mientras celebramos la Año de la eucaristía en nuestra Diócesis, recordamos que, al darnos el don de su propio Cuerpo y Sangre en la Eucaristía, Jesús nos llama, nos enseña y nos nutre para que estemos dispuestos a amar incluso con el “mayor amor”, a “dar la vida por los amigos(Jn 15).

Ya sea en el matrimonio, en la vida de soltero, en el sacerdocio o en la vida consagrada (religiosa), compartimos este “llamado al amor”. La comunión de los santos, Valentín o cualquiera de los otros santos, puede ser una ayuda para responder a la llamada del Señor. Cuando pienso en los santos y el llamado al amor o a la santidad, uno de mis santos favoritos es la “Pequeña Flor”, Santa Teresita de Lisieux, quien nos enseña su “pequeña manera” de hacer “pequeñas cosas con gran amor”. Santa Teresita murió (a la edad de 24 años) en 1897, por lo que sabemos mucho más sobre ella que sobre San Valentín. Quizás sea más conocida por la lectura de su autobiografía, “La historia de un alma."

Podríamos preguntar: "¿Hay personas (jóvenes) en nuestro mundo de hoy que responderían al llamado al amor viviendo una vocación a la vida contemplativa, una vida de pobreza, castidad y obediencia, completamente dedicada a la oración?" En la celebración de la semana pasada de Jornada Mundial de Oración por la Vida Consagrada, reconocimos a los que viven los votos (o consagración) de pobreza, castidad y obediencia. Algunas de esas vocaciones son más “activas” a través de un ministerio en particular y otras son más “contemplativas”. Los Carmelitas u Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo es un ejemplo de congregación que tiene comunidades tanto activas como contemplativas. Tenemos la bendición de tener dos comunidades carmelitas contemplativas aquí en nuestra Diócesis, una en Chester, los Ermitaños de Nuestra Señora del Monte Carmelo y un Monasterio de Carmelitas Descalzas en Morristown. Puede leer un artículo y ver fotos en esta edición de The Beacon que describe una profesión solemne que tuve el privilegio de celebrar con las hermanas en Morristown el pasado sábado. Te sorprenderá saber que fue la tercera profesión solemne en ese Monasterio en los últimos cuatro meses. Puedes aprender más sobre el Carmelo en Morristown aquí y puedes aprender sobre los Ermitaños Carmelitas aquí.

No todos estamos llamados a ser mártires (como San Valentín) y no todos estamos llamados a la vida contemplativa (como los carmelitas), pero todos estamos llamados a una vocación, a una vida de santidad, todos somos” llamado al amor.”