En 1843, Sir Henry Cole, un funcionario de Londres, se encontraba demasiado ocupado para sentarse y escribir los saludos navideños habituales para su familia y amigos. Así que le pidió al pintor británico John Callcott Horsley que diseñara una tarjeta con una imagen y un saludo para enviar en su lugar. Esa primera tarjeta de Navidad ha generado una industria que produce más de 2 mil millones de tarjetas de Navidad cada año solo en Estados Unidos.
A pesar de las tarjetas de felicitación seculares que ahora inundan el mercado en Navidad, las tarjetas con un tema religioso siguen siendo las más populares. Y, de todas las escenas religiosas, la Natividad sigue siendo la favorita. Después de todo, la Navidad se trata del nacimiento de Jesús en Belén. Pero, hay otra razón para la popularidad de la escena de la Natividad en las tarjetas de Navidad. La imagen de la Virgen María, José y el Niño Jesús tocan el espíritu humano en su nivel más profundo.
La comunión amorosa de la Sagrada Familia representa el ideal, el prototipo de toda familia. Todos venimos de una familia. Todos anhelamos pertenecer a una familia. Madre, padre e hijo. Así empezó todo en el Edén. Y, desde los albores de la civilización, así ha sido siempre, hasta hoy.
En todas las épocas, la existencia misma de la familia ha enfrentado serias amenazas. Pobreza. Adicciones. Desempleo. Infidelidad. Divorcio. Guerra. Todo esto carcome el tejido de la vida familiar. Pero, más grave que cualquiera de estos es la propaganda ideológica que busca cambiar la definición misma de familia.
En nuestra sociedad demasiado tolerante, nadie se atrevería a negar el derecho de cualquier individuo a elegir formar una relación con otra persona. Las personas con orientación heterosexual, homosexual o cualquiera de sus variantes tienen derecho a formar amistades personales y amorosas. Pero, en nombre de la igualdad, las élites políticas están imponiendo una agenda que socava radicalmente la familia tradicional.
Ciertamente, no todas las familias tienen una madre, un padre e hijo(s). Esterilidad. Muerte. Divorcio. Sexo prematrimonial. Separación. Estos factores son reales y dejan a muchos hogares sin la familia ideal. Pero otra cosa muy distinta es que la sociedad misma equipare lo que es con lo que debería ser y, lo que es peor, socave lo que se supone que debe ser para el bien de la sociedad.
Cada individuo tiene una dignidad dada por Dios. La orientación sexual de un individuo no es la suma y sustancia de quién es esa persona. Cuando se le preguntó si aprobaba la homosexualidad, el Papa Francisco respondió con su propia pregunta. Él dijo: “Dime: cuando Dios mira a una persona gay, ¿aprueba la existencia de esta persona con amor, o rechaza y condena a esta persona? Siempre debemos considerar a la persona… En la vida, Dios acompaña a las personas, y nosotros debemos acompañarlas, a partir de su situación”.
Las palabras del Papa son sin duda un estímulo y un consuelo para aquellas familias que luchan por aceptar a un niño que anuncia su propia atracción por el mismo sexo. Cada individuo debe ser amado y apreciado. No obstante, las palabras del Papa no son un respaldo a las uniones del mismo sexo. Cuando tales uniones están legitimadas por la ley, dejan de ser arreglos privados sin consecuencias sociales. Son la imposición de un nuevo concepto políticamente correcto de familia. Desafortunadamente, hablar a favor de la vida familiar tradicional se interpreta engañosamente como intolerancia y prejuicio.
Bastante interesante, desde Francia, vienen algunas de las voces más fuertes que hablan a favor de la familia tradicional. Desde Francia, cuyo toque de clarín Vive la diferencia exalta la libertad y la diversidad, llegan las manifestaciones contra el vaciamiento de la familia de su sentido fundamental. El año pasado, cuando el gobierno francés se apresuró a legalizar el matrimonio homosexual, cientos de miles salieron a las calles a protestar. ¿Por qué?
Con la agenda política e ideológica de equiparar las uniones del mismo sexo con el matrimonio tradicional, está ocurriendo algo más profundo que simplemente afirmar el derecho de dos personas a amarse. Si dos hombres que se aman están casados por lo civil, la ley les permite adoptar. Si dos mujeres que se aman están casadas por lo civil, pueden hacer los arreglos que quieran para tener un hijo. Esto es lo que protestaban los miles de franceses comunes. La ley de matrimonio homosexual, en efecto, hace que las madres y los padres sean “opcionales” para los niños. ¿Es así como debe ir la sociedad?
El Santo Padre ha enseñado claramente que los niños tienen derecho a ser criados por una madre y un padre. Cuando la sociedad ya no fomenta la verdad de que los niños deben nacer de una relación amorosa entre un hombre y una mujer unidos en matrimonio, entonces los niños se reducen a una posesión, un objeto, algo que cualquiera puede elegir para sí mismo para mejorar su vida y cumplir sus deseos.
La sociedad actual garantiza los derechos de facto de los adultos a tener intimidad sexual ya convivir a voluntad ya elegir tener un hijo o abortarlo. Pero, los derechos de los niños no están garantizados. ¿Deberíamos sorprendernos de que la misma sociedad que le niega al niño el derecho mismo de nacer no defienda el derecho del niño a tener una madre y un padre?
El 17 de noviembre, en la apertura del coloquio interreligioso de tres días titulado La complementariedad del hombre y la mujer, el Papa Francisco dijo: “Los niños tienen derecho a crecer en una familia con un padre y una madre capaces de crear un entorno adecuado. para el desarrollo y la madurez emocional del niño”. También advirtió contra las agendas políticas que alterarían radicalmente la sociedad. Dijo: “La familia es un hecho antropológico que no puede calificarse en base a nociones ideológicas o conceptos importantes solo en un momento de la historia”.
Las escenas de la Natividad en nuestras tarjetas de Navidad, de hecho, nos tocan en nuestro amor más profundo. Nos recuerdan el plan de Dios para la familia humana: una madre, un padre y un hijo. El niño Jesús fue un regalo para María y José y para el mundo entero. ¡Así es cualquier otro niño! Un hijo no es un derecho, sino un regalo que debe ser recibido, querido y amado por una madre y un padre. Alquitranar esta verdad con la rama engañosa del fanatismo destruirá en última instancia las raíces de una sociedad saludable.