Instituto de Verano Benedicto XVI

Madison  Como suele ocurrir, la ciencia y la religión acaban enfrentadas en las aulas de la academia. Esto se debe a que algunos científicos y filósofos piden a las personas de fe que dejen a Dios en la puerta cuando hablan de la ciencia y su estudio del universo y sus orígenes, argumentando que la religión está reñida con la lógica y la razón y que el método empírico de la ciencia no puede probar o refutar la existencia de un Creador.

Sin embargo, el Papa Emérito Benedicto XVI ha argumentado a menudo que la ciencia y la fe pueden, y lo hacen, trabajar en armonía. Eso es porque Jesús, quien es el "logos" o fuente de toda racionalidad, significado y propósito en el universo, nos da el intelecto y la racionalidad para descubrir las huellas dactilares de Dios en el universo, Padre Joseph Laracy, profesor asistente de teología sistemática en la Escuela de Teología en la Universidad Seton Hall en South Orange, dijo la semana pasada.

Habló del 8 al 10 de junio sobre "La fe y la ciencia de la creación" para el Instituto de Verano Benedicto XVI 2020 realizado por St. Paul Inside the Walls: el Centro Diocesano de Evangelización aquí.

“En la obra de Benedicto XVI se encuentra una articulación excepcional de la fe cristiana, enraizada en una total apertura a la plena capacidad de la razón humana. Esta razón respeta la estructura matemática del universo material y el método de las ciencias naturales al tiempo que aprecia los aspectos metafísicos de la Creación y, de hecho, al Creador mismo”, dijo el padre Laracy, quien dirigió tres conferencias nocturnas en Zoom para estudiantes, incluido el obispo Serratelli, quien observaron desde casa mientras seguían los mandatos de refugio en el lugar para ayudar a frenar la propagación del coronavirus. “A través de su desarrollo de la teología de la creación y su brillante diálogo con filósofos y científicos que buscan imponer restricciones ilegítimas a la razón humana, el Papa Benedicto ha dejado manifiestamente más clara la compatibilidad intrínseca de la fe cristiana con las ciencias naturales”, dijo el sacerdote.

Durante la serie, el padre Laracy habló sobre “¿Qué es la creación?” hablando de las contribuciones de científicos católicos como Pierre Duhem y el padre benedictino Stanley Jaki. También exploró los puntos de vista precristianos de la Creación y el surgimiento de las ciencias naturales en la Europa cristiana. El sacerdote se refirió especialmente a las contribuciones de Benedicto al diálogo de la teología de la Creación y las ciencias naturales. Tanto teólogo como científico, el padre Laracy también está afiliado al Departamento de Matemáticas y Ciencias de la Computación y al Departamento de Estudios Católicos de Seton Hall. Posee varios títulos académicos y eclesiásticos, incluida una maestría en sistemas de ingeniería del Instituto Tecnológico de Massachusetts y un Doctorado en Sagrada Teología de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.

“Reconozcamos el rostro del Creador y hagámonos comprender una vez más que en el principio y fundamento de todo ser hay una Inteligencia creadora. El universo no es producto de la oscuridad y la sinrazón. Proviene de la inteligencia, la libertad y de la belleza que es idéntica al amor”, citó el Padre Laracy de “In the Beginning: a Catholic Understanding of the Story of Creation and the Fall”, un libro de Benedicto XVI, entonces conocido como Cardenal Joseph. Ratzinger.

En su libro, el Cardenal Ratzinger escribe que Dios es uno, Dios es bueno y Dios creó el mundo por amor. Al dar vida al hombre, Dios nos dio un alma, el dominio sobre la Creación y una participación en su vida divina, un hecho que “proclama la dignidad de la vida humana desde el momento de la concepción hasta la muerte”. Debido a que todos somos descendientes del primer hombre, todos somos parte de una familia humana y debemos demostrar “preocupación por el prójimo”, dijo el Padre Laracy.

En la sesión final, el padre Laracy afirmó que una de las principales contribuciones de Benedicto XVI al diálogo entre la fe y la ciencia ha sido el concepto de “la primacía del logos mismo: Jesús, el Hijo eterno del Padre, que es la fuente de toda racionalidad, significado y propósito en el universo.”

“La inteligibilidad de la naturaleza y, de hecho, la revelación divina misma se basan en la capacidad del hombre para participar del logos en la Creación. La apertura a la respiración completa del logos proporciona la autonomía y el estudio apropiados de la filosofía, la teología, la historia, las matemáticas, la ciencia física y la ciencia biológica”, declaró Benedicto XVI en 2006 en un discurso a la comunidad científica en la Universidad de Ratisbona en Alemania en su conferencia “Fe, Razón y Universidad: Memorias y Reflexiones”.

En su discurso, Benedicto criticó a quienes creen que “la certeza científica es la única forma legítima de conocimiento y que solo se puede encontrar como resultado de análisis basados ​​en la interacción de elementos matemáticos y empíricos”. En cambio, afirmó que la razón científica moderna puede “apuntar más allá de sí misma” a lo que la ciencia empírica no puede medir completamente: las huellas de las manos de Dios en la Creación, dijo el padre Laracy.

“El Dios verdaderamente divino es el Dios que se ha revelado a sí mismo como logos y como logos ha actuado y continúa actuando con amor en nuestro nombre”, dijo Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona.

Haciéndose eco de Benedicto XVI en su discurso de Ratisbona, el padre Laracy advirtió: “Cuando las cuestiones teológicas y, en particular, las morales se convierten en asuntos completamente personales, la religión y la ética quedan fuera del alcance de la razón y, como lo deja muy claro la historia del siglo XX, 'patologías inquietantes de la religión y la razón…estalla necesariamente.' Benedicto también ha enfatizado que el Dios de las Escrituras nos invita a una relación amorosa con él, dijo el Padre Laracy.

La idea del instituto de verano surgió de una profesional católica apasionada que llamó al padre Paul Manning, director ejecutivo de St. Paul y vicario diocesano para la evangelización, en 2014. La mujer, que deseaba permanecer en el anonimato, ofreció fondos para un programa que promovía la enseñanzas de Benedicto. Ella dijo que ella y su esposo “sintieron que sus enseñanzas son brillantes y subestimadas y que la Iglesia local necesitaba encontrar una manera de promoverlas y hacerlas más accesibles”, dijo el sacerdote.

Cada sesión concluyó con los estudiantes publicando preguntas en un foro de chat de Zoom para que el padre Laracy respondiera. Al final de la clase final, el Padre Manning anunció el próximo Instituto de Verano Benedicto XVI sobre “Benedicto sobre la Verdad y la Tolerancia” del 7 al 9 de junio de 2021 con el Padre Rocco Viviano, estudioso de Benedicto XVI y actual misionero en Japón.

“Benedict dice que el conocimiento científico no es suficiente. Anhelamos una percepción más profunda de la verdad: sabiduría: ver la realidad a través de los ojos de Dios. Estamos llamados a ser más sabios”, dijo el padre Manning al padre Laracy al final de la tercera clase.