LAGOS DE POMPTON — La historia de las Escrituras sobre las bodas de Caná relata el primer milagro que Jesús realizó: ese mismo acto de convertir el agua en vino, que marca el comienzo de su ministerio público. Pero para los católicos, este relato del Evangelio también muestra a la Santísima Madre como un modelo de fe, que ayudó a realizar el milagro y, por extensión, nuestra salvación, simplemente pidiéndole a Jesús, basándose en su creencia inquebrantable de que Jesús, como Mesías, podría lograrlo. suceder.
Eso es lo que dijo el obispo Serratelli a los fieles, quienes se reunieron en el Centro Carnevale en la iglesia de St. Mary aquí el 4 de diciembre para escuchar su presentación, “María: desde un punto de vista bíblico”. Dio inicio a una serie de charlas y eventos, “A María Adviento: María: Madre de Jesús y Madre de la Iglesia”, que la veneran y exploran varios aspectos de su espiritualidad. El obispo examinó lo que las Escrituras nos dicen sobre el papel de María en la Iglesia al observar detalles importantes de la historia: la petición de la Santísima Madre a Jesús; la respuesta de Jesús a ella; y Jesús dirigiéndose a ella como "mujer".
“María le dice a Jesús: 'No tienen vino'. Ella nota la falta de vino, no los invitados. Esto demuestra que María nunca es una espectadora en nuestras vidas. Ella ve nuestras dificultades e inicia una solución a nuestras necesidades. Ella ruega al Señor en nombre de nuestras necesidades, incluso antes de que las sepamos. María es nuestra intercesora”, dijo el obispo Serratelli. “María también muestra confianza en Jesús. Ella sabe que él hará algo al respecto. María es la sede de la sabiduría; ella sabe quién es Jesús. Ella es un modelo a seguir de fe. Ella es la primera en creer en Jesús y es la mejor creyente. Después del acto de fe de María, llega a su cumplimiento”, dijo el obispo.
Durante la boda, la fe de la Santísima Madre la animó a decirle a Jesús: “No tienen vino”. Quería que Jesús actuara, pero le deja la libertad de actuar. Aunque María no le exige nada a Jesús, su declaración es audaz, porque le pide a Jesús que intervenga, dijo el obispo Serratelli, quien pasó 27 años enseñando las Escrituras en el Seminario de la Inmaculada Concepción en la Universidad de Seton Hall, South Orange.
“María se dio cuenta de que Jesús es el Mesías. Su petición es un acto de fe. Fe es creer antes de ver. María cree en él y en el poder de él para hacerlo”, dijo el obispo Serratelli, quien señaló que el milagro también ayudó a los discípulos, que a menudo dudaban, a reconocer a Jesús como el Mesías. Al responder a la petición de María, Jesús pronuncia palabras que pueden parecer irrespetuosas, según las siguientes traducciones: “Mujer, ¿qué tengo que hacer?”; “Tu preocupación no es la mía”; o “No importa; no te preocupes.” Cualquiera de estas traducciones podría parecer que Jesús rechaza a su madre. Pero María no lo toma así, como lo demuestra su mandato al mayordomo: “Haz lo que él te diga que hagas”, dijo el obispo.
Una traducción más precisa de la respuesta de Jesús podría ser: “¿Qué es esto entre tú y yo?”, un reconocimiento de que algo ha sucedido para cambiar la relación entre María y su hijo. En Caná, Jesús nota un cambio en la actitud de María y en la forma en que le habla. Eso es porque ella reconoce el inicio de lo que será su ministerio público. Con el tiempo, Jesús también pone cierta distancia entre su madre y él, a medida que avanza su ministerio, dijo el obispo Serratelli.
En Caná, Jesús se dirige a su madre usando una palabra que muchas personas podrían encontrar ofensiva hoy: “mujer”. Sin embargo, los antiguos israelitas no consideraban que este título fuera una falta de respeto. Jesús se describe a sí mismo como el Hijo de Dios en relación directa con la Santísima Madre como “mujer”. En el Evangelio, Jesús enfatiza que María es bienaventurada, no porque ella sea la madre que lo dio a luz, sino porque ella cree en él, apuntando directamente a su papel en la historia de la salvación, dijo el obispo Serratelli.
“Jesús y María están unidos por algo más que carne y sangre. Están unidos por el vínculo común: lealtad y obediencia al Padre”, dijo el obispo Serratelli, quien señaló que Apocalipsis 12 habla de una mujer misteriosa [María], que pisotea la cabeza de una serpiente [una referencia a Satanás como una serpiente en la historia del Jardín del Edén en Génesis]. “María es la nueva Eva, que nos lleva a la obediencia al Padre”. Después de su presentación, el obispo Serratelli respondió preguntas de la audiencia.
“Fue bueno tener al obispo Serratelli aquí. Le da a la gente la oportunidad de verlo”, dijo el padre franciscano Frank Sevola, párroco de St. Mary's, administrado por franciscanos. “El obispo es un experto en las Escrituras, por lo que es genial escucharlo hablar sobre algo que le apasiona”.