identidad católica

Richard A. Sokerka

As las universidades católicas de todo el país realizan ejercicios de graduación este mes, continúan surgiendo preguntas sobre si algunas de ellas están realmente comprometidas a brindar una educación católica fiel, según los oradores invitados al campus, los que seleccionan para premios y títulos honoríficos y los elegido para dar las direcciones de inicio.

Inmediatamente después de estas preguntas, la “Guía Newman 2017-18 para elegir una universidad católica” acaba de salir de la imprenta, seleccionando 29 universidades que demostraron mejor cómo mantienen y fortalecen la identidad católica en las áreas de calidad académica, facultad, teología. , plan de estudios básico, programas de estudio, ministerio universitario, vida residencial, actividades estudiantiles e identidad y liderazgo institucional.

En la lista, uno esperaría encontrar los nombres de las que se consideran las instituciones católicas más distinguidas de Estados Unidos: Georgetown, Providence, Holy Cross, Villanova, Boston College y mi alma mater, Notre Dame. Lamentablemente, ninguno de ellos hizo la lista. Pero la Universidad Franciscana de Steubenville en Ohio está en ello, por décimo año consecutivo. También en la lista están las universidades cuyos nombres generalmente no se mencionan en la mesa cuando se les pregunta a los estudiantes cuál es su mejor opción en una universidad católica: John Paul the Great Catholic University, University of Mary y Thomas More College.

Aunque no son nombres familiares, es hora de que los estudiantes que buscan una verdadera educación católica analicen seriamente estas 29 universidades católicas. Todos se han esforzado por fortalecer su identidad católica, mientras que algunas de nuestras universidades católicas prominentes, en muchos casos, se han esforzado por involucrar a nuestra sociedad secular en sus campus de tal manera que han comprometido su identidad católica.

Por ejemplo, Georgetown permitió una conferencia en el campus de Cecile Richards, presidenta de Planned Parenthood, y Notre Dame otorgó su premio más alto para un católico estadounidense al exvicepresidente Joe Biden, quien apoya inequívocamente el aborto a pedido y el matrimonio entre personas del mismo sexo. , incluso "oficiando" en uno en la Casa Blanca. El obispo Kevin Rhoades de Fort Wayne-South Bend, Indiana, le dijo a Notre Dame que rescindiera el premio porque, con su intención de honrar a Biden, corría el riesgo de dar la impresión de que “uno puede ser un 'buen católico' al mismo tiempo que apoya o defiende posiciones que contradicen nuestros principios y enseñanzas morales y sociales fundamentales”. Notre Dame dio el premio de todos modos. Hizo lo mismo en 2009 al otorgarle al presidente Obama, el presidente más pro-aborto en la historia de nuestra nación que nunca dejó de tratar de limitar nuestras libertades religiosas, un título honorífico y permitirle dar el discurso de graduación. Cuando el obispo local cuestionó esto, Notre Dame objetó, citando su "tradición" de larga data de honrar a los presidentes recién elegidos. Sin embargo, este año, Notre Dame no otorgó el mismo honor al presidente Trump, quien ha hecho más en sus primeros 100 días en el cargo para impulsar las protecciones a favor de la vida y la libertad religiosa que cualquier otro presidente en los últimos 50 años. ¿Qué pasó con la “tradición” de Notre Dame?

Según la Sociedad Cardinal Newman, “las universidades católicas comprometen su identidad católica y potencialmente dañan el bienestar espiritual de sus estudiantes cuando otorgan estos honores y plataformas. Los administradores universitarios envían un mensaje al público de que el éxito mundano y la opinión popular son más importantes para sus instituciones que la fidelidad a Cristo y su Iglesia. Y envían un mensaje a los estudiantes de que es aceptable e incluso digno de elogio oponerse sin arrepentimiento a las enseñanzas morales de la Iglesia”.

Quizás Patrick Reilly, presidente de Cardinal Newman Society, lo dijo mejor: “Las familias católicas pueden aprender mucho sobre las prioridades de una universidad a través de quién elige honrar”.

Ya es hora de que algunas de nuestras preeminentes universidades católicas dejen de comprometer su identidad católica y comiencen a reconstruirla con sus acciones.