Celebrando a San Patricio y San José, mientras oramos por la paz

OBISPO KEVIN J. SWEENEY

Ol sábado pasado, 12 de marzo, tuve el privilegio de celebrar y predicar en la "Misa previa al desfile" en la Parroquia Asunción en Morristown, en lo que se suponía que sería el "regreso" del Desfile del Día de San Patricio en Morristown, después el desfile tuvo que cancelarse durante los últimos dos años debido a la pandemia de COVID-19. “Las cosas buenas vienen para los que esperan” — mientras celebramos la Misa, tendremos que esperar una semana más para marchar en el desfile, que fue pospuesto para el sábado 19 de marzo (fiesta de San José) debido a las inclemencias del tiempo .

Mientras pensaba en celebrar la Misa en honor a San Patricio y celebrar al pueblo irlandés, su herencia y sus contribuciones a la Iglesia y la sociedad, recordé la experiencia que tuve al crecer como hijo de inmigrantes irlandeses y cómo (eventualmente) llegó a apreciar la cultura irlandesa y a aprender algo de historia irlandesa, especialmente con la ayuda de la música irlandesa. En la homilía de la misa, compartí que empecé a apreciar la historia y la cultura irlandesas cuando comencé a apreciar la música irlandesa. Hablé de una canción llamada Cuatro campos verdes, escrita por Tommy Makem, un popular cantante y compositor, que falleció en 2007. La canción me vino a la mente porque habla de una época en la que el pueblo irlandés sufrió la guerra (y la invasión extranjera) y, lamentablemente, las palabras describen lo que El pueblo ucraniano está experimentando en este momento de la historia.

En preparación para la Misa y la homilía, también recordé un libro que había recibido como regalo de un primo cuando fui nombrado obispo, una traducción de los dos únicos escritos “de su propia mano”, que nos dejó San Patricio. : su conocido “Confesión”Y un Carta a los Soldados de Coroticus. Cuando volví a mirar las palabras, especialmente en el "Carta”, Me llamó la atención la forma en que también “hablan” de las tristes circunstancias en Ucrania. En mi homilía, compartí algunas líneas de la introducción del libro a la “Carta”. Me gustaría compartir también esas palabras aquí:

“Lo que se ha dado en llamar Una carta a los soldados de Coroticus comenzó como una reacción a un acto especialmente violento y despiadado de asesinato y violación. Patrick describe cómo acababa de bautizar y confirmar a un gran grupo de hombres y mujeres jóvenes, cuando al día siguiente, con el crisma 'todavía brillando en sus frentes', fueron cruelmente cortados y asesinados. Aquellos que resistieron enfrentaron una muerte instantánea; el resto fueron hechos prisioneros…. El autor de este acto de barbarie era bien conocido, un jefe de Gran Bretaña llamado Coroticus. Lo que enfurece a Patrick aún más que el brutal salvajismo del crimen es que sus perpetradores son cristianos. Su apasionada declaración final permanece hoy como un grito al cielo contra todos esos ultrajes contra la humanidad; también nos dice mucho sobre la humanidad del hombre que lo escribió por primera vez hace más de mil quinientos años”.

La Confesión de San Patricio y Carta a Coroticus,
por John Skinner, pág. xvii–xviii

Aquí está esa "declaración apasionada final" con la que San Patricio terminó la carta:

Mi pedido principal es que cualquiera que sea un siervo de Dios esté listo y dispuesto a llevar adelante esta carta; que se lea en voz alta ante todo el pueblo: sí, incluso cuando Coroticus mismo está presente. Quiera Dios inspirar a estos hombres algún día a recobrar el sentido respecto a Dios, para que se arrepientan, aunque sea tarde, de sus graves crímenes, a saber, el homicidio contra los hermanos del Señor, y liberen a estas mujeres bautizadas a quienes han tomado, para que puedan merecer vivir para Dios y ser sanados una vez más, aquí, ahora y por la eternidad. Paz al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. AMÉN.

La Confesión de San Patricio y Carta a Coroticus,
por John Skinner, pág. 15–16

En las décadas de 1980 y 90, hasta la firma del "Acuerdo de Paz del Viernes Santo" en 1998, las oraciones por la paz en Irlanda formaban parte de las Misas, desfiles y celebraciones del Día de San Patricio. En los últimos más de 20 años, en su mayor parte, esa paz ha llegado a Irlanda y su gente. Mientras oramos ahora por la paz en Ucrania, oramos con la esperanza de que el fin de la guerra y la violencia llegue lo antes posible y que eventualmente pueda haber paz y sanación.

En mi columna en este momento el año pasado, mencioné mi experiencia, creciendo en una parroquia y diócesis irlandesa e italiana, en la que era común tener “St. Patricio: celebraciones del Día de San José, a menudo con carne en conserva y repollo y maravillosos pasteles italianos. Como el calendario de la Iglesia celebra a estos dos santos en el transcurso de tres días, el 17 y el 19 de marzo, han adquirido cierta conexión.

Al pensar en San Patricio y reflexionar sobre sus palabras durante este año y tiempo en que tantos sufren en Ucrania, también podemos invocar a San José como patrón de la Iglesia universal, ya que toda la Iglesia reza por la paz. También podemos invocar la intercesión y protección de San José para todos aquellos que han tenido que huir de Ucrania como refugiados. Recordamos la “Huida a Egipto” de la Sagrada Familia, “… El ángel del Señor se apareció a José en un sueño y le dijo: 'Levántate, toma al niño y a su madre, huye a Egipto y quédate allí hasta que yo te diga. Herodes va a buscar al niño para destruirlo …'” (Mt 2).

Oramos por la intercesión de San Patricio y San José mientras oramos por la paz, especialmente en Ucrania. Oramos también por todas las víctimas de esta terrible invasión y por los refugiados que han tenido que huir de sus hogares y de su patria. Hemos visto una tremenda efusión de generosidad aquí en nuestra Diócesis y en toda la Iglesia universal para enviar ayuda a los que sufren y a los que cuidan a los refugiados. Seamos agradecidos por el don de nuestra fe y nuestra herencia y por los santos que nos inspiran e interceden por nosotros.