Richard A. Sokerka
La encíclica del Papa Francisco, "Laudato Si", ciertamente ha sido noticia en los medios seculares desde su publicación el 18 de junio.
En su mayor parte, los medios seculares se apresuraron a elogiar el llamado del Papa a entrar en un nuevo diálogo sobre cómo estamos dando forma al futuro de nuestro planeta.
Nos dieron su opinión sobre los problemas ambientales que abordó el Papa, pero se detuvieron allí, y esta encíclica trata mucho más que el medio ambiente. Se trata también de la ecología humana de la que escribe el Santo Padre: “implica otra realidad profunda: la relación entre la vida humana y la ley moral, que está inscrita en nuestra naturaleza y es necesaria para la creación de un entorno más digno”.
Cuando el Papa Francisco escribe sobre la identidad de género (“Aprender a aceptar nuestro cuerpo, a cuidarlo y a respetar su sentido más pleno, es un elemento esencial de toda ecología humana genuina. También es necesario valorar el propio cuerpo en su feminidad o masculinidad si voy a poder reconocerme en el encuentro con alguien que es diferente. De esta manera podemos aceptar con alegría los dones específicos de otro hombre o mujer, la obra de Dios Creador, y encontrar el enriquecimiento mutuo”) o el aborto ( “La preocupación por la protección de la naturaleza es incompatible con la justificación del aborto”), los medios laicos actuaron como si estos temas nunca fueran mencionados en la encíclica.
Por supuesto, quieren que el lector absorba solo los temas de los que están de acuerdo. Como dice la historia de USA Today: “Tiene 184 páginas, alrededor de 38,000 palabras. Puedes leerlo completo, si lo deseas, pero nadie te va a culpar si quieres la versión abreviada”. Ese es el problema. Su versión “resumida” no le da al lector la plenitud del trabajo que refuerza la interrelación del medio ambiente con la ecología humana. Y los medios seculares han tenido un problema de larga data con la enseñanza de la Iglesia sobre estos temas.
Pero como escribe el Papa Francisco, “cuando no reconocemos como parte de la realidad el valor de una persona pobre, un embrión humano, una persona con discapacidad, por poner solo algunos ejemplos, se vuelve difícil escuchar el grito de la naturaleza misma; todo está conectado."
Sí, todo está conectado. Los medios seculares simplemente se niegan a conectar los puntos. Por eso instamos a los católicos a leer la encíclica en su totalidad. Vale la pena tu tiempo.