sacrificio de cristo

T a historia del pecado es el telón de fondo del tremendo don que Cristo nos ha dado en la Eucaristía. Es necesaria una comprensión más profunda de nuestra propia pecaminosidad para comprender cuán necesitados estamos de la Fuente de toda vida. Por el pecado original heredamos una mente oscurecida, una voluntad debilitada y un corazón vacilante. Sin la gracia de Dios que nos ha sido dada en el Bautismo fortalecida por la Confirmación y alimentada por la Sagrada Eucaristía, este egoísmo nos domina. Dios respondió al mal y al pecado por amor. Cristo, con su muerte en la cruz, demostró ese Amor. Para perpetuar ese perdón amoroso, Cristo nos ha dado los medios para expiar nuestros pecados. Él nos une a sí mismo en la recepción de la Sagrada Comunión para que podamos ofrecer un verdadero culto al Padre.

El culto en el Antiguo Testamento comienza ya en el tercer capítulo del Génesis con el sacrificio de Caín y Abel. A lo largo de las Escrituras hay muchas otras evidencias del deseo de la humanidad de ofrecer adoración al único Dios verdadero. Cuando Dios instruyó a Moisés para que le pidiera permiso a Faraón para salir de Egipto, le dijo que dijera: “Caminemos tres días por el desierto, para que ofrezcamos sacrificio al Señor, nuestro Dios.” Históricamente, ese deseo de ofrecer sacrificio todavía está presente en el corazón de los cristianos fieles. Hoy, al abrazar el tema del Misterio de la Sagrada Eucaristía en la Vida de la Iglesia, hemos sido bendecidos al tener el don del Santo Sacrificio de Cristo en la Cruz renovado diariamente en nuestros altares. Para perpetuar ese amoroso perdón, Cristo nos ha dado los medios para expiar nuestros pecados. Nuestra unión con Cristo en la Sagrada Comunión nos permite ofrecer verdadero culto al Padre.

En la Última Cena, Jesús, con sus palabras y acciones, hace explícito que su muerte inminente es un sacrificio. Lo hace a sabiendas y de buena gana. Pero lo más sorprendente es que anticipa su Pasión en la institución de la Eucaristía e indica las formas bajo las cuales su ofrenda de sí mismo se nos hará presente sacramentalmente hasta el fin de los tiempos. Es importante entender que la Eucaristía es un Sacrificio. Todo lo que Jesús hizo por la salvación de la humanidad está presente en la celebración de la Eucaristía incluyendo Su muerte Sacrificial y resurrección. Su sangre derramada por nosotros es el signo eterno de su amor. La Eucaristía no es un sacrificio más, sino una re-presentación del sacrificio de Cristo en el Calvario. Es la forma en que somos atraídos a su sacrificio lo que se convierte en el sacrificio de la Iglesia.

El patrón fundamental de la Eucaristía se encuentra en la celebración judía de la Pascua, tanto la comida como el sacrificio. Esta celebración es un recuerdo del Éxodo, cuando la sangre del cordero sacrificado marcaba los dinteles de las puertas de sus casas y se comía el cordero. En la Última Cena Jesús se revela como el Cordero Pascual cuyo sacrificio trae la liberación de la esclavitud del pecado. Su sangre marca ahora un nuevo pueblo perteneciente a Dios. Nuestra Eucaristía diaria lleva a cumplimiento lo anunciado en figura en la Pascua. Finalmente, este gran Sacramento es una participación en el trabajo ofrecido en el Cielo en ya través de Jesucristo por los ángeles y los santos. La fiesta de las bodas del Cordero se celebra en la alegría de la Comunión de los Santos.

Pecado, Adoración/Sacrificio y Amor resumen esta sección del documento. La medida en que Dios ha demostrado Su AMOR, junto con el SACRIFICIO que Cristo ha ofrecido al Padre en contraste con nuestro PECADO, debe ayudarnos a todos a crecer en la comprensión y el aprecio por el don de la Sagrada Eucaristía, la joya del Santo Sacrificio. de la Misa. Abracemos este momento tan especial en la Iglesia mientras buscamos intensificar nuestra amorosa devoción a Cristo en su Presencia Real en el Santísimo Sacramento.