Santos para nuestro tiempo

SANTOS NUEVOS  Pancartas especiales con los retratos oficiales del Arzobispo Oscar Romero (izquierda) Papa Pablo VI cuelgan en la fachada de la Basílica de San Pedro en Roma antes de la Misa de canonización del 14 de octubre en la que el Papa Francisco los declaró oficialmente santos junto con otros cinco hombres y mujeres.

Papa Pablo VI, Monseñor Oscar Romero: santos para nuestro tiempo

Madison  El Papa Pablo VI recibió un merecido reconocimiento por su “coraje, sabiduría y testimonio profético” a la Iglesia cuando el Papa Francisco lo canonizó a él y a otros seis católicos prominentes como santos el 14 de octubre en la Plaza de San Pedro en Roma. La santidad de San Pablo VI sirve como testimonio de la reevaluación en constante evolución de este pontífice pasado por alto, ahora considerado “el primer Papa moderno”, quien dirigió las reformas de la Iglesia en el Vaticano II en 1965; influyó en la teología de los papas que siguieron; y sentó las bases para los movimientos de la Iglesia moderna, como la Nueva Evangelización.

Esas fueron algunas ideas sobre el creciente legado de San Pablo VI del Padre Paul Manning, vicario diocesano para la evangelización y director ejecutivo de San Pablo, y Julie Burkey, profesora adjunta de teología pastoral en la Facultad de Teología de la Universidad Seton Hall, South Orange, octubre. 16, durante una charla sobre el nuevo santo en St. Paul Inside the Walls: el Centro Diocesano para la Evangelización en Bayley-Ellard aquí. Hablaron sobre la brillantez de San Pablo VI, que alguna vez se consideró carente de carisma, un fuerte estilo de liderazgo y visión, y también sugirieron formas en que los católicos pueden poner en práctica sus enseñanzas hoy, como parte de las celebraciones en la Diócesis de San Pablo VI y San Pablo VI. Óscar Romero, también canonizado el 14 de octubre.

"S t. Las palabras de Pablo VI [en sus escritos y enseñanzas] están ahí en las palabras de San Juan Pablo II, el Papa Emérito Benedicto XVI y el Papa Francisco. Combinó el diálogo con las claras enseñanzas de la Iglesia”, dijo el padre Manning. “Mucho de lo que vino después de San Pablo VI se basa en sus enseñanzas. Sin él, no habría San Juan Pablo, Benito o Francisco. Estamos apreciando a San Pablo VI más ahora que cuando estuvo aquí en la tierra. Tal vez en el futuro, lo llamaremos 'St. Pablo el Grande'”, dijo el sacerdote.

Entre los admiradores de San Pablo VI se encuentra el Papa Benedicto, quien describió su pontificado como “casi sobrehumano”. San Pablo VI continuó el Concilio Vaticano II después de la muerte de San Papa Juan XXIII, quien había convocado el concilio. Durante las sesiones, evitó grandes divisiones entre sus participantes, a menudo partidistas, al promover un diálogo saludable, especialmente con aquellos en los extremos de los temas. Los documentos del Vaticano II brindaron enseñanzas y puntos de vista sobre una amplia gama de temas, incluidas las Escrituras, la Santísima Madre, las relaciones interreligiosas, las misiones y la evangelización. El consejo enfatizó “el llamado universal a la santidad: que los católicos practiquen su fe a diario”, dijo Burkey.

En 1965, San Pablo VI tuvo el “coraje profético” de publicar “Humanae Vitae” o “De la vida humana”. La carta papal reafirmó la enseñanza de la Iglesia en contra de la anticoncepción artificial y de reservar la sexualidad para el matrimonio, la vida familiar tradicional y el Respeto a la Vida en medio de las cambiantes costumbres de la revolución sexual en ese momento. Años más tarde, sirvió de inspiración para “La teología del cuerpo”, las enseñanzas de San Juan Pablo sobre el matrimonio y la sexualidad, dijo el padre Manning.

San Juan Pablo también encontró inspiración para su promoción de la Nueva Evangelización en la exhortación apostólica de San Pablo VI de 1975, “Evangelii Nuntiandi” o “Proclamando el Evangelio”. El documento llama a todos en la Iglesia a evangelizar “saliendo por todo el mundo y predicando el Evangelio a toda criatura”, dijo Burkey. “La evangelización proclama que en Jesucristo, la salvación se ofrece a todos los hombres, como un regalo de la gracia y la misericordia de Dios”, dijo Burkey, citando el documento, que establece que los fieles pueden difundir el Evangelio de varias maneras, incluida la predicación, la instrucción catequética, medios de comunicación, los sacramentos y persona a persona.

En 2013, muchos de los conceptos sobre la evangelización que se encuentran en “Evangelii Nuntiandi” llegaron a la exhortación apostólica de Francisco, “Evangelii Gaudium” o “Alegría del Evangelio”. Ambos documentos hablan de la evangelización como misión esencial de la Iglesia. dijo el padre Manning.

Durante tantos años, San Pablo VI ha sido menospreciado por tres razones distintas. Ellos fueron: su papado estaba intercalado entre dos pontífices dinámicos y carismáticos: San Juan XXIII y San Juan Pablo; fue más recordado por "Humanae Vitae", un documento divisivo en ese entonces, que los críticos atacaron por reafirmar las llamadas "enseñanzas opresivas" de la Iglesia sobre la sexualidad que no estaban al día con la moral relajada de la revolución sexual; y no tenía electorado dentro de la Iglesia para promover sus ideas o grandeza, dijo el Padre Manning.

La conferencia sobre San Pablo VI terminó el 14 de octubre con una sesión de preguntas y respuestas y diálogo entre el Padre Manning y Burkey y la audiencia. Asistieron estudiantes del programa certificado diocesano para la evangelización católica (CCE), impartido por instructores, que incluyen a los dos oradores esa noche.

Uno de los estudiantes de CCE aquí el 16 de octubre, en la Parroquia Mary Romance de la Asunción en Morristown, expresó su sorpresa al saber que San Pablo VI “puso los cimientos [para muchas ideas teológicas y movimientos en la Iglesia] que tenemos hoy”, que entre otras cosas, nos han permitido a los católicos “construir nuestras propias herramientas para la evangelización”.
 

ROMA  Las alegres celebraciones para conmemorar la canonización del mártir salvadoreño San Arzobispo Oscar Romero resonaron entre los católicos de la Diócesis de ambos lados del Atlántico, de al menos dos sacerdotes que asistieron a la Misa de canonización en la Plaza de San Pedro el 14 de octubre y de los presentadores en varios eventos alrededor de la Iglesia de Paterson, quienes instaron a los fieles a continuar con el célebre legado del santo de promover la justicia para los pobres.

Durante la Misa del 14 de octubre, el Papa Francisco canonizó a San Óscar Romero ya otros seis santos, incluido San Papa Pablo VI, en la Plaza de San Pedro. Fueron testigos de la canonización dos sacerdotes de la diócesis: el padre Raimundo Rivera, administrador de las parroquias de Nuestra Señora de las Victorias y Nuestra Señora de Lourdes en Paterson, y el padre César Jaramillo, estudiante de posgrado en derecho canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. La canonización impactó a ambos clérigos. El padre Rivera creció en El Salvador, conoció a Romero cuando era joven y sufrió la pérdida de varios miembros de su familia durante la guerra civil de su país de origen en la década de 1980. Antes de la misa, el padre Jaramillo se reunió con el hermano menor del nuevo santo, Gaspar, y la familia Rivas, cuya matriarca se había curado milagrosamente de una enfermedad incurable por intercesión del santo. Antes de la ceremonia, el Padre Jaramillo acompañó a Gaspar ya la familia Rivas cuando se encontraron con el Papa en el Vaticano.

“La liturgia fue solemne y hermosa”, dijo el Padre Jaramillo, quien previamente había visitado la tumba de San Romero en El Salvador, durante un viaje misionero con algunos de sus compañeros de clase de la Universidad Gregoriana. “La emoción de los fieles, que habían venido de todos los rincones del mundo para presenciar este momento histórico, era palpable. En su homilía, el Santo Padre nos exhortó a todos a seguir el ejemplo de los siete nuevos santos que hicieron una elección radical de seguir a Cristo con un corazón indiviso y servirlo en el prójimo”, dijo el sacerdote.

El Ministerio Hispano diocesano presentó una celebración en español de San Romero en la Catedral de San Juan Bautista, Paterson. El evento incluyó una dramatización de la vida y el asesinato del santo; una charla del padre Rivera sobre el clima político de El Salvador en el momento de la muerte del santo en 1980; y una exploración de la enseñanza social católica que inspiró a la santa por parte de Ivannia Vega-McTighe, coordinadora diocesana de la Oficina de Catequesis y Ministerio Hispano.

“La celebración en la Catedral dejó a los asistentes inspirados para continuar la obra de San Romero. Ahora ven su legado no como algo del pasado sino como algo que nos mueve a actuar hoy. La gente se fue con la esperanza de poder marcar la diferencia: lo que significa ser católico”, dijo Vega-McTighe.

Antes de la canonización, el Padre Jaramillo esperó con Gasper Romero y Cecilia y Alejandro Rivas y sus hijos para saludar al Papa Francisco. “Con mucha alegría y orgullo en los ojos”, Gaspar relató historias sobre la vida heroica de su hermano mayor y su “voz profética en medio de una guerra civil muy turbulenta en el país”, dijo el padre Jaramillo.

“Igualmente, Cecilia y Alejandro Rivas llevaban sus emociones en la manga. Fue hermoso ver las lágrimas correr por el rostro de Alejandro, mientras me contaba la historia de cómo su esposa, Cecilia, había sido curada milagrosamente por la intercesión de San Romero. Después de que sus médicos le dieran una sentencia de muerte debido a complicaciones graves tras el nacimiento de su último hijo, tuvo una recuperación inexplicable”, dijo el padre Jaramillo, quien señaló que el Papa Francisco les entregó un rosario a Gasper y a los Riva. “Fue un buen recordatorio para mí, como sacerdote, que incluso en medio de estos tiempos difíciles para nuestra Iglesia, Dios continúa levantando hombres y mujeres santos para que podamos ser inspirados a vivir radicalmente nuestro llamado universal a santidad, tan bellamente reflejada en el hecho de que entre los siete nuevos santos tenemos un papa, un obispo, dos sacerdotes, dos monjas y un joven laico”, dijo el sacerdote.

En la Diócesis, Maricela Quintana, profesora adjunta en el Colegio de St. Elizabeth, Convent Station, dio una charla en español sobre el santo y su creciente franqueza contra el gobierno después del asesinato de un amigo, dijo Vega-McTighe.

El 20 de octubre, los hispanos se reunieron en la catedral para una celebración multimedia de San Romero. Carlos Solís de Nuestra Señora de las Victorias, actor profesional, escribió el guión y representó las dos partes de su obra sobre la santa. El padre Rivera, quien una vez fue monaguillo en una Misa que San Romero celebró en El Salvador, habló sobre la política del país entonces gobernado por un gobierno que mató a su propio pueblo. El evento incluyó música del coro de la parroquia St. Margaret of Scotland, Morristown, y una charla de Vega-McTighe sobre el compromiso de St. Romero con la justicia social.

"S t. El ministerio de Romero estaba arraigado en la enseñanza social católica. Era la voz de los que no tenían voz, que se puso de pie cuando vio corrupción y opresión, y nos decía ahora que saliéramos para ayudar a las personas que están sufriendo”, dijo Vega-McTighe.