Madison Para saber todo sobre María como madre de Jesús y modelo de discipulado, considera a la Santísima Madre a través del prisma de la “teología de la gracia”: “su relación con la persona de Dios”, sugiere el Papa Emérito Benedicto XVI.
Eso es lo que han indicado los extensos escritos y enseñanzas del Papa Benedicto —y antes de su pontificado, como lo ha indicado el cardenal Joseph Ratzinger—, declaró el padre marianista Johann Roten, un estudioso y autoridad sobre María reconocido internacionalmente. El sacerdote nacido en Suiza, ex alumno del cardenal Ratzinger, examinó y retiró las enseñanzas del Papa que honran a María con gran amor, durante el cuarto Instituto de Verano anual del Papa Benedicto, que se llevó a cabo del 26 al 28 de junio en St. Paul Inside the Walls: the Diocesan Centro para la Evangelización en Bayley-Ellard aquí. El padre Roten habló sobre “María: Madre de Jesús y discípula modelo”, el tema del instituto de este año, que lleva el nombre del ex pontífice.
“María tenía plena libertad. Tuvo la oportunidad de salirse de la relación con Dios. Pero esa gracia fue la relación ininterrumpida de María con Dios”, dijo el padre Roten, quien dirigió el Instituto Internacional de Investigación Mariana y la Biblioteca Mariana en la Universidad de Dayton durante 15 años y ahora enseña y se desempeña como director de investigación y proyectos especiales. “María amaba tanto a su hijo que quería participar en la historia de la salvación”, dijo el sacerdote.
Desde ese lunes hasta el miércoles, el padre Roten presentó las enseñanzas de Benedicto sobre María a 42 sacerdotes, religiosos y laicos de la diócesis y más allá, quienes llenaron una de las aulas de St. Paul. La encíclica de Benedicto XVI “Dios es amor” llamó a María “el espejo de la santidad”: una persona que demostró caridad al ayudar a su prima embarazada, Isabel; decir “sí” al plan del Señor para ella; y deseando “magnificar a Dios” y ser “esclava del Señor”, dijo el Padre Roten, citando al Papa, quien sirvió como líder de la Iglesia Universal desde el 19 de abril de 2005 hasta su renuncia el 28 de febrero de 2013.
“María es una mujer de esperanza y una mujer de fe. Se convierte en la madre del Verbo Encarnado”, dijo el Padre Roten. “María fue llamada a tener a Dios literalmente en su cuerpo. Ella se convirtió en la máxima adoradora de Dios. Su fiat, 'Hágase tu voluntad', cambió el mundo, porque trajo al Salvador al mundo”, dijo.
Durante el evento de tres días, el padre Roten, quien ha dado conferencias en todo el mundo y sirvió en una comisión sobre María designada por el Vaticano en la década de 1990, examinó muchos aspectos de la teología mariana del ex Papa. Citó escritos, presentaciones y oraciones del ex Pontífice y entrevistas con los medios, así como comentarios de teólogos. También respondió a las preguntas de la audiencia sobre la Santísima Madre.
En una de esas entrevistas en 1985, el entonces cardenal Ratzinger, según el padre Roten, describió los siguientes seis "indicadores teológicos" de la importancia de María y la mariología para la fe católica:
• En el dogma y la tradición mariana, tenemos una base sólida para la cristología auténtica: la comprensión de que no hay separación entre el cielo y la tierra a través de Cristo, que es a la vez divino y humano. “Esto completa la necesidad básica de que los humanos puedan llegar a Dios y tener a Dios en sus vidas”, dijo el Padre Roten.
• La mariología expresa la correcta relación e integración de la Escritura y la tradición con la teología de la gracia: “La gracia de Dios para la humanidad para la Historia de la Salvación”, dijo.
• María, niña judía y madre del Mesías, “une de manera viva e indisoluble al antiguo y al nuevo pueblo de Dios: Israel y el cristianismo, la sinagoga y la Iglesia”, dijo el Padre Roten, citando al Papa anterior.
• La correcta devoción mariana establece un equilibrio indispensable entre el corazón y la mente, asegurando a la fe su plena dimensión. Para el Papa Benedicto, “la verdad es importante, pero hay que poner el corazón en ella. Eso es amor. Necesitas hacer un compromiso personal para compartir la fe con otras personas y estar ahí para los demás”, dijo el sacerdote.
• María es figura y arquetipo de la Iglesia: el rostro humano de la Iglesia. En ella “la Iglesia vuelve a encontrar su propio rostro de madre”. María es el antídoto contra la fe como abstracción y la Iglesia como mera organización, partido y grupo de presión, dijo el padre Roten.
• María proyecta una “luz que el Creador quiso para la mujer en su edad... a través de su virginidad y maternidad, el misterio de la mujer recibe un destino muy elevado del que no puede ser arrancado”, dijo el Padre Roten, citando al Papa Benedicto.
La financiación del instituto provino de un matrimonio anónimo que se acercó al padre Paul Manning, director ejecutivo de St. Paul y vicario diocesano para la evangelización, en 2014. Buscaron ayudar a establecer un programa para promover las enseñanzas del Papa Benedicto. Ellos “sintieron que sus enseñanzas son brillantes y subestimadas y que la Iglesia local necesitaba encontrar una manera de promoverlas y hacerlas más accesibles”, dijo el Padre Manning.
Las noticias sobre el instituto de este año con el padre Roten produjeron inesperadamente una carta del Papa Benedicto al obispo Serratelli el 22 de marzo de este año. Originalmente, el obispo envió una carta al ex papa, fechada el 17 de febrero, que expresaba la gratitud de la diócesis por sus claras enseñanzas y su largo ministerio a la Iglesia y alertaba al pontífice retirado que el padre Roten, uno de sus antiguos alumnos, estaría al frente de la instituto. La carta que ahora se exhibe en el salón principal de St. Paul.
“Agradezco al Padre Roten por la teología de María que recibimos en los últimos tres días, por la claridad y organización de sus pensamientos y por el estudio exhaustivo y luego la brillante síntesis de los pensamientos y escritos del Papa Benedicto XVI sobre María”, dijo el Padre Manning en la conclusión del instituto.
Después de la presentación final del padre Roten el 28 de junio, Jane Devlin, de la comunidad de fe de St. Paul's, declaró: "El Instituto Benedict es una manera maravillosa de comenzar la temporada de verano".
“Es una experiencia positiva. Lo más importante es participar, es una forma de fortalecer la fe y también de promover el conocimiento teológico y todo se hace entre la comunidad de fieles, por lo que hay un sentido de pertenencia”, dijo Devlin.