OBISPO KEVIN J. SWEENEY
“Con gran franqueza y valentía, debemos cuestionarnos qué tan extendida está hoy la cultura de la vida entre los cristianos individuales, las familias, los grupos y las comunidades de nuestras diócesis. Con igual claridad y determinación debemos identificar los pasos que estamos llamados a dar para servir a la vida en toda su verdad”.
(VE 95)
SIncluso hace meses (noviembre pasado), escribí sobre mi experiencia en mi primera reunión en persona de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) y lo impresionado que estaba por una presentación particular dada por el arzobispo Joseph Naumann de Kansas City, Kansas. , y presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la USCCB. El arzobispo Nauman ofreció una presentación y actualización en un programa (iniciativa) llamado Caminando con mamás necesitadas.
Al volver a lo que había escrito, releí las palabras de San Papa Juan Pablo II de su Carta Encíclica, Evangelium Vitae (El Evangelio de la Vida) que cito de nuevo al principio de esta columna. El Papa Juan Pablo II escribió esas palabras en 1995. Esas palabras inspiraron al Arzobispo Naumann y a muchos otros a ver la necesidad de enfocar nuestros esfuerzos y mensajes a favor de la vida, lo que llevó a la creación de Caminando con mamás necesitadas. Esas palabras de San Papa Juan Pablo también pueden “hablar” y guiarnos a cada uno de nosotros hoy mientras consideramos en oración el significado y nuestra respuesta a la Dobbs contra Jackson Sentencia de la Corte Suprema de los Estados Unidos que fue anunciada el pasado jueves 24 de junio.
Si bien la decisión en el Dobbs caso es una muy buena noticia para todos los que creemos que un niño por nacer debe tener la misma protección ante la ley que cualquier otra persona, debemos ser sensibles con quienes ven esta decisión como una negación de los derechos básicos y que erróneamente designan el aborto en demanda como atención médica a las mujeres. Como dijo el Cardenal Joseph Tobin de Newark en su declaración sobre el Dobbs decisión, “… el aborto no es atención médica. Es un intento desastroso de crear una falsa equivalencia entre quitar vidas humanas inocentes y la 'salud reproductiva' de las mujeres en nuestra sociedad. Tiene consecuencias inhumanas y letales”.
Si bien estas “consecuencias inhumanas y letales” pueden ser claras para muchos, obviamente no lo son para muchos otros. Cuando escuchamos a nuestros líderes políticos, especialmente a los líderes políticos católicos, hablar tan fuertemente a favor del aborto legal y del “derecho de la mujer a elegir”, debemos preguntarnos por qué toman estas posiciones extremas, tan contrarias a lo que creemos y enseñamos como Iglesia. Al mismo tiempo, debemos hacer un mejor trabajo al comunicar la verdad de que la Iglesia es "pro-mujer" y "pro-vida". Aunque, a veces, puede parecer que los políticos, la prensa u otros parecen ignorar todo lo que la Iglesia hace para brindar atención y servicios de salud verdaderos, especialmente a las madres y mujeres necesitadas, así como todo lo que hacemos por los pobres. , desfavorecidos y marginados de nuestra sociedad, necesitamos compartir esta “buena noticia”. Además de compartir las buenas nuevas, debemos hacer un esfuerzo concentrado como Iglesia para ser el campeón de las mujeres que experimentan embarazos en crisis, ofreciendo toda la asistencia y el apoyo que sea necesario.
En los últimos días, hemos escuchado a líderes políticos y de otra índole criticar la Dobbs decisión y sabemos que un número muy significativo de ciudadanos no solo no está de acuerdo con la decisión, sino que también está enojado por ella. Debemos recordar que algunos de los que no están de acuerdo con la Dobbs decisión son personas de buena voluntad, muchas de las cuales son católicas. Aunque aspectos significativos de la ley han sido modificados por la Dobbs decisión, muchos corazones y opiniones no han cambiado y ahora pueden endurecerse y comprometerse más a consagrar el aborto legalizado en la ley estatal, como ya hemos visto en nuestra propia área triestatal.
Por eso el desafío de San Juan Pablo II, en Evangelium vitae, cuestionarnos (como “cristianos, familias, grupos y comunidades de nuestra Diócesis) sobre cuán “difundida es la Cultura de la Vida hoy” puede hablarnos aquí y ahora. Nos dice que “con igual claridad y determinación debemos identificar los pasos que estamos llamados a dar para servir a la vida en toda su verdad”. Caminando con mamás necesitadas es una forma muy práctica de identificar los pasos que estamos llamados a dar. Hay tres áreas de enfoque en el Caminando con mamás necesitadas programa que son de importancia crítica:
1 Comunicación: A nivel diocesano y local/parroquial, queremos “pasar la voz”, que se sepa que cualquier mujer embarazada que se encuentre en necesidad o en una situación de crisis puede acercarse o contactar a la Diócesis o cualquier parroquia, sabiendo que ella será acogida con amor y compasión, y que recibirá los recursos y apoyos que sean necesarios: económicos, médicos, vivienda, asesoramiento, cuidado infantil, etc. Además, existiría el compromiso de ofrecer asistencia no sólo hasta que el niño nacido, sino durante el embarazo, el parto y el tiempo que sea necesario después del nacimiento del niño.
2. Concienciación, capacitación y preparación: A nivel diocesano y local/parroquial, los miembros del personal (recepcionistas, secretarias, párrocos y otros) recibirían información y capacitación para que, si una "mamá necesitada" recibe una solicitud o en nombre de una "mamá necesitada". ”, habría disposición para ofrecer asistencia y recursos inmediatos. Muchos de esos recursos ya están disponibles (ver más abajo), pero el conocimiento de los recursos y la información de contacto no siempre está “a mano” inmediatamente o disponible en los momentos en que se necesita.
3. Recursos: No queremos “prometer” lo que no podemos “cumplir”. Mucho de lo que promueve el Caminando con mamás necesitadas El programa ya está ocurriendo aquí en nuestra Diócesis y en todo el país, y ha estado ocurriendo durante décadas. De alguna manera, los centros de embarazo en crisis y los hogares para mujeres embarazadas han sido algunos de los "secretos mejor guardados" del movimiento pro-vida. Sin embargo, para poder asumir y mantener los compromisos descritos anteriormente, sería necesario un esfuerzo más coordinado y sería necesario asegurar los recursos disponibles necesarios.
Fue en el momento en que se le dijo a María que concebiría un hijo por obra del Espíritu Santo y que el niño sería “llamado Hijo del Altísimo” (Lc 1) que se le dijo: “… porque nada es imposible para Dios…” (Lc 32) ¿Es posible para nosotros responder plenamente (hoy) a las desafiantes palabras de San Juan Pablo II? ¿Es posible para nosotros, como diócesis, implementar plenamente un sistema dinámico (y totalmente financiado) Caminando con mamás necesitadas ¿programa? ¿Es posible que testimoniamos y construimos una verdadera “Cultura de la Vida”? Creo que juntos, con compromiso, sacrificio, perseverancia y oración, podemos esforzarnos y alcanzar estas metas, porque con Dios todo es posible.
¿Eres una “mamá necesitada”? ¿Embarazada y necesita ayuda o apoyo? ¿Conoces a una “mamá necesitada”? ¿O desea estar informado sobre los recursos y el apoyo que están disponibles a nivel diocesano? Por favor vaya a nuestro Sitio web diocesano para obtener ayuda.
También puede llamar a nuestra Oficina Diocesana de Respeto a la Vida al (973) 777-8818, ext. 269.